女神: 第二辑

2019-11-03 13:42栏目:神马六合开奖结果
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第二辑

凤凰涅槃

  天方国[①]古有神鸟名“菲Nick司”(Phoenix),满四百岁后,集香木自焚,复从死灰中更生,鲜美卓殊,不再死。

  按此鸟殆即中中原人民共和国所谓凤凰:雄为凤,雌为凰。《孔演图》云:“凤凰火精,生丹穴。”[②]《广雅》云:“凤凰……雄鸣曰即即,雌鸣曰足足。”[③]

  序曲

  大年夜面前遭受的上空,

  飞来飞去的风流洒脱对凤凰,

  唱着哀哀的歌声飞去,

  衔着枝枝的香木飞来,

  飞来在丹穴山上。

  

  山右有衰竭了的梧桐,

  山左有消歇了的醴泉,

  山前有浩茫茫的海洋,

  山后有阴莽莽的平原,

  山上是寒风凛冽的冰天。

  

  天色昏黄了,

  香木集高了,

  凤已飞倦了,

  凰已飞倦了,

  他们的死期将近了。

  

  凤啄香木,

  一点儿的火点迸飞。

  凰扇土星,

  风流倜傥缕缕的纸烟上腾。

  

  凤又啄,

  凰又扇,

  山上的香烟弥散,

  山上的火光弥满。

  

  夜色已深了,

  香木已燃了,

  凤已啄倦了,

  凰已扇倦了,

  他们的死期已近了!

  

  啊啊!

  

  哀哀的拘那夷凰!

  风起舞,低昂!

  凰唱歌,悲壮!

  凤又舞,

  凰又唱,

  一批的凡鸟,

  自天外飞来观葬。

  

    凤歌

  即即!即即!即即!

  即即!即即!即即!

  茫茫的大自然,冷淡如铁!

  茫茫的宇宙,漆黑如漆!

  茫茫的大自然,腥秽如血!

  

  宇宙呀,宇宙,

  你为啥存在?

  你自从哪个地方来?

  你坐在哪儿在?

  你是个轻松大的空球?

  你是个最佳大的整块?

  你假若少于大的空球,

  那拥抱着你的半空中

  

  他从哪里来?

  你的异域还会有个别什么存在?

  你只要Infiniti大的整块,

  那被你拥抱着的半空中

  他从哪儿来?

  你的中等为啥又有性命存在?

  你到底依旧个有性命的沟通?

  你毕竟照旧个无生命的机械?

  

  昂头作者问天,

  天徒矜高,莫有一些儿知识。

  低头作者问地,

  地已死了,莫有一点儿呼吸。

  伸头笔者问海,

  海正扬声而呜唈。

  

  啊啊!

  生在这里么个阴秽的世界中等,

  正是把金钢石的宝刀也会生锈!

  宇宙呀,宇宙,

  小编要用尽了全力地把您诅咒:

  你脓血污秽着的屠宰场呀!

  你忧伤充塞着的犯人室呀!

  你群鬼叫号着的坟茔呀!

    

  你群魔跳梁着的炼狱呀!

  你到底为啥存在?

  

  大家飞向南方,

  西方同是风流倜傥座屠场。

  咱们飞向西方,

  东方同是生龙活虎座监狱。

  我们飞向北方,

  南方同是后生可畏座王陵。

  我们飞向东方,

  北方同是生机勃勃座地狱。

  我们生在如此个世界中间,

  只能学着海洋哀哭。

  

    凰歌

  足足!足足!足足!

  足足!足足!足足!

  四百余年来的泪珠倾泻如瀑。

  五百多年来的眼泪淋漓如烛。

  流不尽的泪花,

  洗不净的痕迹,

  浇不熄的情炎,

  荡不去的凌辱,

  

  大家这缥缈的东食西宿

  到底要向何方安宿?

  

  啊啊!

  大家那缥缈的走南闯北

  好象那大公里的孤舟。

  左也是漶漫,

  右也是漶漫,

  前错过灯台,

  后错失海岸,

  帆已破,

  樯已断,

  楫已流转,

  柁已烂掉,

  倦了的老大只是在舟中呻唤,

  怒了的海涛照旧在海中泛滥。

  

  啊啊!

  大家那缥缈的流转

  好象那黑夜里的沉睡。

  前也是睡觉,

  后也是睡觉,

  来得如飘风,

  去得如轻烟,

  来如风,

  去如烟,

  眠在后,

  睡在前,

  我们只是那睡眠当中的

  意气风发刹这的风烟。

  

  啊啊!

  有如何意思?

  有何看头?

  痴!痴!痴!

  只剩些伤感,烦懑,寂寥,衰落,

  环绕着大家移动着的遗体,

  贯串着大家移动着的遗体。

  

  啊啊!

  大家年轻时候的异样哪里去了?

  大家年轻时候的甘甜何地去了?

  大家年轻时候的光线何地去了?

  大家年轻时候的欢爱哪个地方去了?

  去了!去了!去了!

  一切都已经去了,

  一切都要去了。

  大家也要去了,

  

  你们也要去了,

  悲哀呀!烦恼呀!寂寥呀!衰败呀!

  

    凤凰同歌

  啊啊!

  火光熊熊了。

  香气蓬蓬了。

  时期已到了。

  死期已到了。

  身外的一切!

  身内的整个!

  一切的成套!

  请了!请了!

  群鸟歌

  岩鹰

  哈哈,凤凰!凤凰!

  你们枉为那禽中的灵长!

  你们死了吧?你们死了啊?

  从未来该我为空界的霸王!

  孔雀

  

  哈哈,凤凰!凤凰!

  你们枉为那禽中的灵长!

  你们死了吧?你们死了啊?

  从现在请看自身花翎上的威光!

  鸱枭

  哈哈,凤凰!凤凰!

  你们枉为那禽中的灵长!

  你们死了啊?你们死了啊?

  哦!是何方来的鼠肉的白芷?[④]

  家鸽

  哈哈,凤凰!凤凰!

  你们枉为这禽中的灵长!

  你们死了啊?你们死了啊?

  从以往请看我们驯顺百姓的张掖!

  鹦鹉

  哈哈,凤凰!凤凰!

  你们枉为那禽中的灵长!

  你们死了啊?你们死了啊?

  从未来请听大家雄辩家的力主!

  白鹤

  哈哈,凤凰!凤凰!

  你们枉为那禽中的灵长!

  你们死了啊?你们死了啊?

  从今后请看大家高蹈派[⑤]的游荡!

  凤凰更生歌

  鸡鸣

  昕潮涨了,

  昕潮涨了,

  死了的光明复业了。

  

  春潮涨了,

  春潮涨了,

  死了的宇宙空间更生了。

  生潮涨了,

  生潮涨了,

  死了的羽客凰更生了。

  凤凰和鸣

  大家再生了。

  我们再生了。

  一切的生龙活虎,更生了。

  生机勃勃的成套,更生了。

  大家便是他,他们正是自家。

  作者中也可以有你,你中也可以有自己。

  作者正是您。

  你就是自家。

  火就是凰。

  风就是火。

  翱翔!翱翔!

  欢唱!欢唱!

  

  大家特别,大家净朗,

  大家华美,我们清香,

  一切的风流罗曼蒂克,芳香。

  风华正茂的百分百,清香。

  芳香正是您,清香就是自家。

  清香便是他,幽香便是火。

  火正是你。

  火正是自身。

  火正是她。

  火就是火。

  翱翔!翱翔!

  欢唱!欢唱!

    

  大家诚挚,大家垂怜。

  大家欢愉,大家和煦。

  一切的大器晚成,协和。

  风流罗曼蒂克的任何,协调。

  协调便是您,和谐正是本身。

  和煦就是她,和谐就是火。

  

  火正是你。

  火正是本身。

  火便是她。

  火正是火。

  翱翔!翱翔!

  欢唱!欢唱!

  

  我们生动,大家随意,

  大家稳健,大家长时间。

  一切的一,持久。

  风流罗曼蒂克的不论什么事,长久。

  持久正是您,长久正是自己。

  持久就是她,长久就是火。

  火就是你。

  火就是自己。

  火就是她。

  火就是火。

  翱翔!翱翔!

  欢唱!欢唱!

  大家欢唱,大家翱翔。

  大家翱翔,大家欢唱。

  一切的生龙活虎,常在欢唱。

  生龙活虎的全方位,常在欢唱。

  是你在欢唱?是本身在欢唱?

  是她在欢唱?是火在欢唱?

  欢唱在欢唱!

  欢唱在欢唱!

  唯有欢唱!

  唯有欢唱!

  欢唱!

  欢唱!

  欢唱!

  1920年1月20日初稿

  1928年1月3日改削

  附录:

  本篇末段“凤凰更生歌”的“凤凰和鸣”各节歌词,与《女神》初版本有异常的大差异。今本仅五节,初版则有十一节。除第风度翩翩节同样外,别的十五节均分歧。现将那十一节歌词附录如下:

  大家美好呀!

  大家美好呀!

  一切的少年老成,光明呀!

  风流倜傥的大器晚成体,光明呀!

  光明就是您,光明正是自个儿!

  光明正是“他”,光明就是火!

  火就是你!

  火便是本人!

  火便是“他”!

  火就是火!

  翱翔!翱翔!

  欢唱!欢唱!

  大家分歧日常呀!

  大家特别呀!

  一切的风度翩翩,新鲜呀!

  风姿罗曼蒂克的整套,新鲜呀!

  新鲜就是你,新鲜就是自身!

  新鲜正是“他”,新鲜正是火!

  火就是您!

  火便是自己!

  火便是“他”!

  火就是火!

  翱翔!翱翔!

  欢唱!欢唱!

  大家华美呀!

  大家华美呀!

  一切的意气风发,华美呀!

  豆蔻梢头的整套,华美呀!

  华美便是您,华美就是本身!

  华美就是“他”,华美正是火!

  火正是您!

  火正是本人!

  火便是“他”!

  火正是火!

  翱翔!翱翔!

  欢唱!欢唱!

  大家清香呀!

  大家馨香呀!  一切的风华正茂,幽香呀!

  意气风发的成套,芳香呀!

  清香就是你,芳香正是自己!

  幽香就是“他”,幽香正是火!

  火便是你!

  火就是本身!

  火便是“他”!

  火就是火!

  翱翔!翱翔!

  欢唱!欢唱!

  

  咱们协和呀!

  我们和睦呀!

  一切的一,协和呀!

  风姿浪漫的整整,和睦呀!

  协和正是您,谐和就是自个儿!

  和睦正是“他”,和煦就是火!

  火就是你!

  火正是自个儿!

  火便是“他”!

  火正是火!

  翱翔!翱翔!

  欢唱!欢唱!

  

  我们惊奇呀!

  大家喜悦呀!

  一切的风姿潇洒,欢愉呀!

  一的整个,快乐呀!

  欢欣正是您,快乐便是本身!

  欢畅就是“他”,开心正是火!

  火正是你!

  火就是自己!

  火便是“他”!

  火便是火!

  翱翔!翱翔!

  欢唱!欢唱!

  

  咱们衷心呀!

  大家真切呀!

  一切的意气风发,热诚呀!

  意气风发的整个,热诚呀!

  热诚正是您,热诚便是小编!

  热诚就是“他”,热诚就是火!

  火就是你!

  火正是自己!

  火便是“他”!

  火就是火!

  翱翔!翱翔!

  欢唱!欢唱!

  我们稳健呀!

  大家稳健呀!

  一切的大器晚成,雄浑呀!

  意气风发的全体,雄浑呀!

  雄浑便是你,雄浑就是自己!

  雄浑正是“他”,雄浑就是火!

  火便是您!

  火正是自家!

  火便是“他”!

  火正是火!

  翱翔!翱翔!

  欢唱!欢唱!

  

  大家生动呀!

  大家生动呀!

  一切的大器晚成,生动呀!

  风度翩翩的全部,生动呀!

  生动就是你,生动正是自己!

  生动正是“他”,生动正是火!

  火就是您!

  火就是自己!

  火便是“他”!

  火就是火!

  翱翔!翱翔!

  欢唱!欢唱!

  

  大家随意呀!

  我们随意呀!

  一切的风度翩翩,自由呀!

  风度翩翩的全数,自由呀!

  自由便是你,自由正是本身!

  自由就是“他”,自由就是火!

  火正是您!

  火正是自家!

  火便是“他”!

  火正是火!

  翱翔!翱翔!

  欢唱!欢唱!

  我们依稀呀!

  我们依稀呀!

  一切的风华正茂,恍惚呀!

  少年老成的全体,恍惚呀!

  恍惚正是你,恍惚就是自己!

  恍惚就是“他”,恍惚正是火!

  火就是您!

  火就是自己!

  火便是“他”!

  火正是火!

  翱翔!翱翔!

  欢唱!欢唱!

  

  大家秘密呀!

  大家秘密呀!

  一切的风姿罗曼蒂克,神秘呀!

  生龙活虎的全数,神秘呀!

  神秘就是您,神秘正是本身!

  神秘正是“他”,神秘就是火!

  火就是您!

  火就是本身!

  火便是“他”!

  火正是火!

  翱翔!翱翔!

  欢唱!欢唱!

  

  大家长时间呀!

  大家长时间呀!

  一切的少年老成,持久呀!

  意气风发的一切,持久呀!

  悠久正是您,长久正是自我!

  长久便是“他”,持久正是火!

  

  火就是你!

  火就是本人!

  火便是“他”!

  火正是火!

  翱翔!翱翔!

  欢唱!欢唱!

  大家欢唱!

  大家欢唱!

  一切的风流罗曼蒂克,常在欢唱!

  风华正茂的一切,常在欢唱!

  是你在欢唱?是自家在欢唱?

  是“他”在欢唱?是火在欢唱?

  欢唱在欢唱!

  独有欢唱!

  独有欢唱!

  唯有欢唱!

  欢唱!

  欢唱!

  欢唱!

  本篇最早发表于一九二○年四月十二十二日和三十八日香岛《时事新报·学灯》。一九二一年《美眉》初版本有副题:“一名‘菲Nick司的科美体’。”科美体,爱尔兰语正剧Comedy的音译。

  涅槃,梵语Nirvana的音译,意即圆寂,指东正教徒长期修炼达到大功告成的程度。后用于称僧人之死,有返本归真之义。这里以喻凤凰的死而恢复。

天狗

  笔者是一条天狗呀!

  笔者把月来吞了,

  小编把日来吞了,[①]

  笔者把全部的星星来吞了,

  小编把全宇宙来吞了。

  笔者就是自己了!

  

  小编是月中光,

  笔者是日底光,

  小编是全方位星球底光,

  笔者是X光线底光,

  作者是全宇宙底Energy[②]底总的数量!

  

  我飞奔,

  我狂叫,

  我燃烧。

  小编如烈火同样地焚烧!

  小编如海洋相似地狂叫!

  作者如电气相符地飞跑!

  我飞跑,

  我飞跑,

  我飞跑,

  我剥小编的皮,

  笔者食小编的肉,

  笔者吸作者的血,

  小编啮作者的灵魂,

  作者在自己神经上海飞机创造厂跑,

  作者在笔者脊髓上海飞机创制厂跑,

  笔者在自己脑子上海飞机成立厂跑。

  

  小编就是本人呀!

  作者的本身要爆了!

    1920年2月初作

  

  本篇最先发表于一九二○年八月二日北京《时事新报·学灯》。发布时原注写于4月四日。

心灯

  接连几日不住的大风,

  吹灭了空间的太阳,

  吹熄了胸中的灯亮。

  炭坑中的炭块呀,凄凉!

  

  空中的日光,胸中的灯亮,

  同是生龙活虎座集团底电灯同样:

  太阳万烛光,小编是五烛光,

  烛光虽有多少,亮时同一时间亮。

  

  放学回来作者睡在这里海岸边的草场上,

  海碧中蓝,浮云灿烂,衰草金黄。

  是潮里的响动?是草里的响动?

  一声声道:快向美好处伸长!

  

  有多少个娇小的风筝正在空中飞放,

  风筝们也好象欢快太阳:

  二个个奋起直追,急起直追,

  不断地努力、飞扬、向上。

  

  更有只雄壮的飞鹰在自己头上海飞机创造厂航,

  他在闪闪翅儿,又在停停桨,

  他从美好中飞来,又向美好中飞往,

  作者想开自个儿心胸里翱翔着的羽客凰。

  1920年2月初作

  本篇最早发表于一九二○年10月七日东京《时事新报·学灯》。公布时原注写于一九二○年3月31日。

炉中煤

    炉中煤

  ——眷念祖国的情绪

  啊,小编青春的妇人!

  小编不负你的殷勤,

  你也毫不负了自身的眷恋。

  我为本身爱怜的人儿

  燃到了那般形容!

  

  啊,我青春的妇人!

  你该知情了自家的前身?

  你该不嫌笔者黑奴卤莽?

  要自个儿那黑奴的胸中,

  才有火同样的思潮。

  

  啊,笔者青春的青娥!

  作者想自个儿的前身

  原本是卓有功能的主演,

  小编活埋在地底多年,

  到后天必需重见天光。

  

  啊,作者青春的青娥!

  我自从重见天光,

  作者频频挂念自个儿的乡土,

  我为自身爱怜的人儿

  燃到了那般形容!

  1920年1、2月间作

  本篇最先公布于一九二○年4月14日上海《时事新报·学灯》。

无烟煤

    无烟煤

  

  “轮船要煤烧,

  小编的心血中每一日最少要

  三四立方尺的新思潮。”[①]

  

  Stendhal哟![②]

  Henri Beyle哟!

  你那句警策的名言,

  就是本身前几天装进了脑的无烟煤了!

  

  拘那夷底花,

  安石榴树底花,

  深紫红的火呀!

  观念底花,

  可要几时本事开放呀?

  

  云衣灿烂的今生今世

  照过街坊上的屋顶来笑向着我,

  好象是在说:

  “沫若哟!你要往哪个地方去呀?”

  我悄声地对她钻探:

  “笔者要往教室里去挖煤去呀!”

  

  本篇最先公布于一九二○年10月十十三十一日东京《时事新报·学灯》。

日出

  哦哦,环天都以火云!

  好象是赤的游龙,赤的克鲁格狮,

  赤的鲸鱼,赤的象,赤的犀。

  你们可都以亚坡罗[①]的四驱?

  

  哦哦,摩托车前的点灯!

  你三十世纪底亚坡罗!

  你也改乘了摩托车吗?

  小编想做个你的帮手,你肯同意呢?

  

  哦哦,光的澎湃!

  玛瑙相通的晨鸟在自家眼下飞腾。

  明与暗,刀切断了平等地肯定!

  那正是生命和已逝世的埋头单干!

  

  哦哦,明与暗,同是同样的浮云。

  小编守望着这全部的暗云……

  被亚坡罗的雄光杀绝干净!

  是常胜的美化呵,中国人民解放军第四野战军的鸡声!

  1920年3月间作

  本篇最早发布于一九二○年5月四日香岛《时事新报·学灯》。发布时原注写于十一月十四日。

晨安

  

  晨安!常动不息的一片汪洋啊!

  晨安!明迷恍惚的旭光呀!

  晨安!诗同样涌着的白云呀!

  晨安!平匀明直的丝雨呀!诗语呀!

  晨安!情热同样燃着的海山呀!

  晨安!梳人灵魂的晨风呀!

  晨风呀!你请把自个儿的声息传到方框去吗!

  

  晨安!笔者青春的祖国呀!

  晨安!小编后来的亲生呀!

  晨安!小编浩荡荡的西边的扬子江呀!

  晨安!作者冻结着的正北的刚果河啊!

  黄河呀!笔者望你胸中的冰粒早早融化呀!

  晨安!万里壁垒呀!

  啊啊!雪的田野呀!

  啊啊!小编所畏敬的俄罗丝呀!

  晨安!笔者所畏敬的Pioneer呀![①]

  晨安!雪的帕Mill呀![②]

  晨安!雪的喜玛拉雅呀![③]

  晨安!Bengal的Tagore翁呀![④]

  晨安!自然学园里的同学们呀!

  晨安!恒河呀![⑤]尼罗河里面流泻着的有用呀!

  晨安!北冰洋呀!红海呀!苏彝士的运河呀![⑥]

  晨安!尼罗河畔的金字塔呀![⑦]

  啊啊!你已经幻想飞行的达·芬奇呀![⑧]

  晨安!你坐在万神祠前边的“沉凝者”呀![⑨]

  晨安!半工半读团的同班们呀!

  晨安!Billy时呀!Billy时的遗民呀!

  晨安!爱尔兰呀!爱尔兰的作家呀!

  啊啊!太平洋呀!

  晨安!北冰洋啊!

  晨安!北冰洋畔的新陆地呀!

  晨安!Washington的墓呀!Lincoln的墓呀!惠特曼的墓呀![⑩]

  啊啊!Whitman呀!Whitman呀!太平洋肖似的Whitman呀!

  啊啊!印度洋呀!

  晨安!北冰洋呀!印度洋上的诸岛呀!太平洋上的东瀛呀![11]

  扶桑呀!扶桑呀!还在梦之中裹着的东瀛呀!

  醒呀!Mésamé呀![12]

  快来享受这千载有时的曙光呀!

  1920年1月间作

  本篇最早发表于一九二○年菊序二十一日北京《时事新报·学灯》。

笔立山头瞭望

  大都会的脉搏呀!

  生的鼓动呀!

  打着在,吹着在,叫着在,……

  喷着在,飞着在,跳着在,……

  四面包车型客车天郊烟幕蒙笼了!

  作者的灵魂呀,快要跳出口来了!

  哦哦,山岳的巨浪,瓦屋的洪涛(Hong Tao),

  涌着在,涌着在,涌着在,涌着在啊!

  万籁共识的symphony,[①]

  自然与人生的婚典呀!

  弯弯的海岸好象Cupid[②]的弓弩呀!

  人的性命正是箭,正在海上放射呀!

  黑沈沈的海湾,停泊着的轮船,实行着的轮

  船,不胜枚举的轮船,

  一枝枝的烟筒都开着了朵桃红的富贵花呀!

  哦哦,三十世纪的名花!

  近代文明的严母呀!

  1920年6月间作

  本篇最早发表于一九二○年112月十七日东京《时事新报·学灯》。小编原注:笔立山在东瀛门司市西。登山一望,海陆船廛,心中有数。

浴海

  

  太阳当顶了!

  Infiniti的北冰洋鼓奏着男人的调子!

  万象森罗,二个圆形舞蹈!

  小编在此舞蹈场中央海洋大学弄波涛!

  作者的血和海浪同潮,

  笔者的心和日火同烧,

  作者有生的话的尘垢、粃糠

  早就被统统洗掉!

  小编今后变了个脱了壳的蝉虫,

  正在此烈日光中放声叫:

  

  太阳的光威

  要把那全宇宙来熔化了!

  弟兄们!快快!

  快也来戏弄波涛!

  趁着大家的血浪还在潮,

  趁着大家的怒气还在烧,

  快把这陈腐了的旧皮囊

  全盘洗掉!

  新社会的退换

  全赖吾曹!

  1919年9月间作

  本篇最早发布于一九二〇年十一月五十27日北京《时事新报·学灯》。

立在地球边上放号

  无数的白云正在空中怒涌,

  啊啊!好幅壮丽的太平洋的气象哟!

  Infiniti的印度洋提及他一身的本事来要把地球推倒。

  啊啊!小编后面来了的滔天的巨浪哟!

  啊啊!不断的损坏,不断的创建,不断的极力哟!

  啊啊!力哟!力哟!

  力的作画,力的舞蹈,力的音乐,力的诗篇,力的律吕哟![①]

  1919年9、10月间作

  本篇最早发布于一九二○年青女月十15日北京《时事新报·学灯》。

四个泛神论者

  一

  笔者爱本国的村子,[①]

  因为自己爱她的Pantheism,[②]

  因为自己爱他是靠打单靴吃饭的人。[③]

  

  二

  小编爱荷兰王国的Spinoza,[④]

  因为本身爱他的Pantheism,

  因为自身爱他是靠磨镜片吃饭的人。[⑤]

  

  三

  小编爱印度共和国的Kabir,[⑥]

  因为自身爱他的Pantheism,

  因为自身爱她是靠编鱼网吃饭的人。

  本篇最早发表于一九二○年无射二15日上海《时事新报·学灯》。发布时题为《八个Pantheism》。按“Pantheism”应该为“Pantheists”。

电火光中

  

  意气风发 怀古——密歇根湖畔之苏子卿[①]

  

  电灯已着了光,

  笔者的心儿却怎这么幽暗?

  笔者孤单地在市中徐行,

  想到了苏子卿在马拉维湖湖畔。

  我想像他披着大器晚成件白羊裘,

  毡履,毡裳,毡巾复首,

  独立在苍茫无际的西比巴塞尔[②]荒原当中,

  有雪潮相通的羊群在他暗中。

  我设想她在个嘉月的黄昏时分,

  待要归返穹庐,

  背景中休伦湖上的冰涛,

  与天际的白云波连山竖。

  笔者想像她向着东行,

  遥遥地正望南翘首;

  眼眸中含蓄着无比的伤悲,

  又好象燃着梦想意气风发缕。

  二 观画——Millet的《牧羊青娥》[③]

  

  电灯已着了光,

  笔者的心儿却怎这么幽暗?

  笔者虚构着苏子卿的乡思,

  笔者步进了路口的一家画馆。

  我赏鉴了三次四林湖[④]畔的日晡,

  作者又在Gary弗尼亚州[⑤]观察瀑布——

  哦,好大器晚成幅精美的水墨画!理想以上的图案!

  画中的人!你可困难是胡妇吗?胡妇![⑥]

  二个野花烂缦的棕褐的大平原,

  在本身的前面展放。

  坝子中立着三个持杖的女士,

  背后也涌着了一批归羊。

  那怕是苏武归国后的光景,

  他的弃妻,他的群羊无恙;

  可那牧羊女生的眼中,眼中,

  那含蓄的是心如刀割?怨望?凄凉?

  三 赞像——Beethoven的肖像[⑦]

  

  电灯已着了光,

  笔者的心儿却怎这么幽暗?

    

  小编瞧着那弥勒的美术,

  作者又在《世界名画册》中寻检。

  圣母,耶稣的头,抱破瓶的青娥……

  在自家眼前翩舞。

  哦,贝多芬!贝多芬!

  你解除了自小编佚名的抑郁!

  你蓬蓬的乱发如象奔流的海涛,

  你高张的白领如象戴雪的百里香。

  你如狮的额,如虎的眼,

  你那如象“Daewoo宙意志力”[⑧]本人的脑子!

  你左手持着铅笔,左边手持着原稿,

  你那笔尖头上正在涌动着怒潮。

  Beethoven哟!你可在倾听什么?

  我好象听着您的symphony了!

  一九二零年岁暮初稿

  1928年2月1日修改

  

  本篇最先发表于一九二○年三月15日北京《时事新报·学灯》。发布时原注写于一九二○年7月十十十七日。

地球,作者的阿妈!

  地球,作者的母亲!

  天已黎明(Liu Wei卡塔尔国了,

  你把您怀中的儿来摇醒,

  小编前几日正值你背上匍行。

  

  地球,笔者的娘亲!

  你背负着小编在这里世外桃源中自得其乐。

  你还在这里海洋之中,

  奏出些音乐来,宽慰本人的神魄。

  

  地球,笔者的慈母!

  我过去,现在,未来,

  食的是您,衣的是您,住的是您,

  笔者要如何本事够报答你的深恩?

  

  地球,笔者的老母!

  从未来自己不愿常在家庭居住,

  作者要常在此开旷的气氛中间,

  对于你,表示本身的孝心。

  

  地球,作者的亲娘!

  小编赞佩你的孝子,水田里的农人,

  他们是全人类的褓母,

  你是平常地体贴他们。

  

  地球,作者的老母!

  作者敬慕你的宠子,炭坑里的工人,

  他们是全人类的普罗美修士,[①]

  你是陆续地怀抱着他们。[②]

  

  地球,作者的亲娘!

  笔者惊羡那漫天的草木,作者的亲生,你的后代,

  他们自便地,自己作主地,随分地,健康地,

  享受着他俩的赋生。

  

  地球,小编的老妈!

  笔者向往那全部的动物,越发是蚯蚓——

  笔者只不恋慕那空中的飞鸟:

  他们离了您要在空中飞行。

  

  地球,小编的老母!

  笔者不愿在半空中飞行,

  

  笔者也不愿坐车,乘马,著袜,穿鞋,

  笔者只愿赤裸着本身的双脚,永恒和您贴心。

  

  地球,作者的生母!

  你是作者实有性的见证,

  小编不信你只是个镜花水月,

  小编不信小编只是个妄执无明。[③]

  

  地球,小编的慈母!

  大家都以空桑中生出的伊尹,[④]

  小编不相信任那缥缈的老天爷,

  还或许有位什么样老爸。

  

  地球,小编的生母!

  笔者想那宇宙中的一切都以你的化身:

  雷霆是您呼吸的威严,

  雪雨是您血液的飞腾。

  

  地球,笔者的阿娘!

  笔者想那缥缈的天球,是你打扮的明镜,

  那白昼的太阳,晚上的月球,

  只可是是那明镜中的你和煦的虚影。

  

  地球,小编的生母!

  

  作者想那天空中全方位的星星

  只可是是我们生物的眼珠子的虚影;

  小编只相信您是实有性的认证。

  

  地球,小编的阿妈!

  已往的自个儿,只是个知识未开的婴孩,

  小编只理解贪受着您的深恩,

  小编不亮堂您的深恩,不领会报答你的深恩。

    

  地球,笔者的娘亲!

  从未来小编精晓您的深恩,

  小编饮后生可畏杯水,纵是天降的及时雨,

  作者晓得这是您的乳,作者的生命羹。

  

  地球,笔者的慈母!

  小编听着整个的音响言笑,

  小编晓得那是你的歌,

  特为慰问本人的神魄。

  

  地球,作者的生母!

  作者近日全方位的上浮生动,

  小编掌握那是你的舞,

  特为慰问自身的灵魂。

  

  地球,笔者的亲娘!

  笔者以为着全数的浓香采色,

  笔者精通那是您给自家的玩品,

  特为安抚自身的魂魄。

  

  地球,作者的阿娘!

  作者的神魄正是您的灵魂,

  作者要硬朗本身的神魄,

  用来报答你的深恩。

  

  地球,小编的娘亲!

  从未来本人要报答你的深恩,

  作者掌握您爱自个儿还要劳小编,

  小编要学着你麻烦,永世不停![⑤]

  1919年12月末作

  

  本篇最先揭橥于一九二○年八月12日法国首都《时事新报·学灯》。

雪朝

  ——读Carlyle:《The Hero as Poet》的时候[①]

  雪的波涛!

  一个土黄的大自然!

  作者一心好象要造成了美好流去,

  Open-secret哟![②]

  楼头的檐霤……

  那可不是笔者全身的血液?

  小编全身的血液点滴出律吕的幽音,

  同那海涛相和,松涛相和,雪涛相和。

  

  哦哦!大自然的雄浑哟!

  大自然的symphony哟!

  Hero-Poet哟![③]

  Proletarian poet哟![④]

  1919年12月作

  本篇最早发布于一九二○年十一月三十一日香港(Hong Kong卡塔尔国《时事新报·学灯》。揭橥时原题即今副题。一九二一年收益《好看的女人》时另标今题。

登临

  终久怕要降水呢,

  小编快登上山去!

  山路儿淋漓,

  把自己引到了山半的道观,

  听别人讲是红绿梅的名胜地。

  

  哦,死水后生可畏池!

  几匹游鳞,

  喁喁地向本身私语:

  “春天尚未信来,

  红绿梅还不曾开意。”

  

  庙中的铜马,

  还带着夜来的清露。

  驯鸽儿声声叫苦。

  驯鸽儿!你们也许有何样劫难?

  口箫儿吹着,

  山泉儿流着,

  小编在山路儿上行着,

  我要登上山去。

  我快登上山去!

  山顶上别有生龙活虎重天地!

  

  血潮儿沸腾起来了!

  山路儿登上四分之二了!

  山路儿淋漓,

  粘蜕了自个儿脚上的木履。

  泥上留个脚踏过的痕迹,

  脚上印着黄泥。

  

  脚上的黄泥!

  你请还自个儿些儿随意,

  让自己登上山去!

  大家虽是临时别离,

  作者的形体终久是归你抱有。

  

  唉,泥上的足迹!

  你好象是自己灵魂儿的代表!

  你自陷了泥涂,

  你自会受人凌虐。

  唉,笔者的灵魂!

  

  你快登上山顶!

  

  口箫儿吹着,

  山泉儿流着,

  伐木的声响丁丁着。

  山上的每户早有鸡声鸣着。

  那不是个交响乐团么?

  司乐的人!你在什么地方藏着?

  

  啊啊!

  四山都是白云,

  四面都是长岭,

  山岭原本登不尽。

  前山当下,有多个乘客,

  好象是一男一女,

  好象是兄和妹。

  男的背着大器晚成捆柴,

  女的抱的是什么?

  男的在路旁小憩着,

  女的在兄旁站立着。

  哦,好生机勃勃幅画不出的美术!

  

  山顶儿让笔者一个人登着,

  小编又以为着凄楚,

  

  笔者的Anna!小编的阿和![①]

  你们是在家园吗?

  你们是在市中呢?

  你们是在念自身吗?

  终久怕要降雨了,

  作者要归去。

光海

  Infiniti的大自然,

  成了二个光海了。

  随处都以人命的光波,

  四处都以独特的情调,

  随地都以诗,

  四处都以笑:

  海也在笑,

  山也在笑,

  太阳也在笑,

  地球也在笑,

  笔者同阿和,小编的抽芽,

  同在笑中笑。

  

  翡翠相似的松林,

  笑着在把大家手招。

  银箔同样的沙原,

  笑着待把大家拥抱。

  大家来了。

  你快拥抱!

  我们要在您怀儿的上游,

  洗个光之澡!

  

  一堆小学的小伙子,

  正在沙中鱼跃:

  你撒风度翩翩把沙,

  小编还一声笑;

  你又把自己推翻,

  笔者反把你揎倒。

  作者回到十二年前的旧小编了。

  

  十一年前的旧作者啊,

  也依然如此年少,

  小编住在丑角江上的嘉州,[①]

  作者住在至吉安[②]下的高级小学。

  至毕节下的学校呀!

  你怀儿中的战地,笔者的根源,

  可依旧那样赏心悦目?

  唉!笔者有个青眼的同班,

  听闻今年死了!

  

  笔者契已的心友呀!

  你蒲柳同样的气度,

  

  还在本人眼里留连,

  你解放了的神魄,

  可也在自家身旁欢笑?

  你灵肉解体的时节,

  念到你国外的至交,

  你流了泪花多少?……

  

  哦,那叁个玲珑的石造的灯台,

  正在海上光照,

  阿和要自己登,

  大家登上了。

  哦,山在当下点火,

  银在波中起舞,

  二只只的游轮,

  好象是在镜中跑,

  哦,白云也在镜中跑,

  那不是个呀,生命底写照1

  

  阿和,何地是蓝天?

  他指着头上的苍昊。

  阿和,何地是海内外?

  他指着海中的洲岛。

  阿和,哪里是老爸?

  他指着空中的八只飞鸟。

  

  哦嘿,作者便是那只飞鸟!

  小编就是那只飞鸟!

  笔者要同白云比飞,

  笔者要同明帆赛跑。

  你看我们哪个飞得高?

  你看大家哪个跑得好?

  

  本篇最先发表于一九二○年11月二十四日东京《时事新报·学灯》。

红绿梅树下醉歌——游日本太宰府[①]

  

  梅花!梅花!

  笔者赞赏你!小编赞誉你!

  你从您本身当中

  吐拆穿清淡的天香,

  开放出柔美的好花。

  花呀!爱呀!

  宇宙的精髓呀!

  生命的泉水呀!

  要是春天从未花,

  人生未有爱,

  到底成了个什么样世界?

  梅花呀!梅花呀!

  笔者称赞你!

  笔者表扬作者本身!

  笔者赞赏那自己表现的全宇宙的本体!

  还应该有何你?

  还只怕有哪些自身?

  还会有何古时候的人?

  还应该有哪些异邦的名所?

  一切的偶像都在自己前边毁破!

  破!破!破!

  笔者要把自身的声带唱破!

  

  本篇初见于一九二○年五月新加坡亚东图书摊出版的《三叶集》小编一九二○年1月二十三日致宗白华的信中。(那封信写作日期,《三叶集》原注为:“四月三日作”,据信中所述日期推算,应该为八月20日。)

演奏会上

  Violin同Piano[①]的结婚,

  Mendelssohn的《满月夜的梦》[②]皆已过了。

  三个男人的女青少年

  独唱着Brahms的《长久的爱》,[③]

  她那soprano[④]的高音,

  唱得笔者一身的神经战栗。

  生机勃勃千多观者的神魄都已济合作体了,

  啊,沈雄的和雝,神秘的渊默,浩荡的爱海哟!

  狂涛似的掌声把那灵魂的合欢惊破了,

  啊,灵魂解体的痛苦哟!

夜步十里张家口

  海已安眠了。

    展望去,只见白茫茫一片幽光,

  听不出丝毫的涛声波语。

    哦,太空!怎么那么地神奇,自由,雄浑,清寥!

  ,无数的超新星正圆睁着他俩的眼儿,

  在张望那奇妙的夜色。

    十里宿州中大多的松树,

  都高擎着她们的手儿沈默着在称扬天宇。

    他们一枝枝的手儿在空间战栗,

  笔者的一枝枝的神经纤维在身中战栗。

    笔者是个偶像崇拜者

  

  笔者是个偶像崇拜者哟!

  笔者肃然生敬太阳,崇拜山岳,崇拜海洋;

  作者佩泰山压顶不弯腰水,崇拜火,崇拜火山,崇拜伟大的大江;

  小编崇拜生,崇拜死,崇拜光明,崇拜黑夜;

  小编崇拜苏彝士、巴拿马共和国(The Republic of Panama卡塔尔[①]、万里GreatWall、金字塔,

  作者敬佩创设的饱满,崇拜力,崇拜血,崇拜心脏;

  作者佩性格很顽强在荆棘满途或巨大压力面前不屈炸弹,崇拜哀痛,崇拜破坏;

  小编崇拜偶像破坏者,崇拜笔者!

  作者又是个偶像破坏者哟!

  1920年5、6月间作

太阳礼赞

  

  青沈沈的大海,大气磅礴着,潮向西方。

  光焰万丈地,就要出现了啊——新生的日光!

  

  天海中的云岛都已笑得来火同样地显著!

  笔者渴望,把自个儿前边的拦Land Rover一概划平!

  

  现身了啊!现身了呀!耿晶晶地白灼的圆光!

  从自己两眸中有Infiniti道的金丝向着太阳飞放。

  

  太阳哟!小编背立在大洋边头紧觑着您。

  太阳哟!你不把小编照得个辉煌,小编不回来!

  

  太阳哟!你请长久照在自家的前头,不使退转!

  太阳哟!小编意见背开了你时,四面都以乌黑!

  

  太阳哟!你请把自家整个的人命照成道水晶绿的血液!

  太阳哟!你请把自家任何的诗文照成些宝蓝的浮沤!

  太阳哟!笔者心海中的云岛也已笑得来火同样地鲜明了!

  太阳哟!你请永久倾听着,倾听着,作者心海中的怒涛!

沙上的脚踏过的痕迹

  一

  太阳照在作者右边手,

  把笔者浑身的影儿

  投在了侧边的海里;

  沙岸上留了自身许多的脚踏过的痕迹。

  

  二

  太阳照在自我上手,

  把自家一身的影儿

  投在了侧面的公里;

  沙岸上留了本身无数的鞋的印痕。

  

  三

  太阳照在自家后方,

  把小编全身的影儿

  

  投在了日前的公里;

  海潮哟,别要荡去了沙上的足迹!

  

  四

  太阳照在笔者前方,

  太阳哟!可也曾把自家浑身的影儿

  投在了背后的公里?

  哦,海潮儿早就荡去了沙上的脚印!

新阳关三叠

  一

  笔者独自壹人,坐在这里海岸边的石梁上,

  笔者要离别那就要西渡的维夏的太阳。

  汪洋的海水在我当下舞蹈,

  高伸出无数的花招待把太阳拥抱。

  他,太阳,披着件金光灿烂的云衣,

  要去拜会那西方的同胞兄弟。

  他意见耿耿,不转睛地,紧觑着本身。

  你要叫小编跟你同路去吗?太阳哟!

  

  二

  作者独自壹个人,坐在此海岸边的石梁上,

  小编在欢送那正要西渡的初夏的太阳。

  远远的海天之交涌起锦被堆色的紫霞,

  中有黑雾如烟,就如是大战的美术。

  太阳哟!你正是颗热烈的榴弹哟!

  小编要看你“自己”的爆裂,开出米色的繁花。

  你意见耿耿,不转睛地,紧觑着本人,

  小编也想跟你同路去呀!太阳哟!

  

  三

  作者独自一个人,坐在这里海岸边的石梁上,

  小编已欢送那已经西渡的四月的日光。

  笔者回过头来,四下地观察天宇,

  东南南东四海都张挂着米黄的云旗。

  汪洋的海水全盘皆已经染红了!

  Bacchus[①]之群在本人前边舞蹈!

  你意见耿耿,可还不转睛地紧觑着本人?

  作者恨无法跟你同路去呀!太阳哟!

  1920年4、5月间作

金字塔

  其一

  两个,多个,多个,四个金字塔的高档级

  排列在蒙大牛河畔——是或不是是额尔齐斯河畔?——

  两个高,一个低,叁个最低,

  塔下的河岸刀截断了同风华正茂地井然有条,

  哦,河中涌动着的涟漪哟!塔后汹涌着的彩云哟!

  云霞中若有若无地一团白光,大概是快要西下的太阳。

  太阳游览了地球东半,又要去旅游地球西半,

  地球上的天工人民美术出版社怕全盘都已经被你看完!

  否,否,不然!是地球在自转,公转,

  就好象叁个手舞足蹈着的妇人将就你看。

  太阳哟!太阳的意味哟!金字塔哟!

  作者恨无法飞随你去啊!飞向你去啊!

  

  其二

  左右毛茸茸着两列森林,

  中间流泻着三个反写的“之”字,

  流向那晚霞重叠的金字塔底。

  伟大的寂寞哟,死的沈默哟,

  作者凝视着,倾听着……

  八个金字塔的高等

  好象同有时候有宏朗的声息在吐:

  创造哟!创造哟!努力创立哟!

  大家创新力的高雅可与神祇比伍!

  不相信请看本身,看自个儿那滚滚的大小说吧!

  就是天空的日光也在向自家低头呀!

  哦哦,渊默的雷声!小编道谢您现身的传教!

  作者心海中的情涛也已流成了个河流流向你了!

  森林中流泻着的“之”江可不是本人吧?

  1920年6、7月间作

巨炮之教化

  博多湾[①]的海岸上,

  十里三明的林边,

  有两尊俄罗丝的巨炮,

  幽犯人在这里间已十有夕阳,

  正对着西比阿拉木图的天郊,

  比着肩儿遥遥望远。

  

  笔者戴着春日的和光,

  来在他们的前方,

  横陈在碧荫深处,

  低着声儿向着他们聊聊:

  

  “幽监犯着的相恋的大家呀,

  你们真是特别!

  你们的眼儿也许早就望穿?

  你们的心坎恐怕还大概有烟火在燃?

  你们怨不怨恨Nicolas?[②]

  忏不后悔穷兵黩战?

  思不思谋家乡?

  想不想望归返?

  

  “幽阶下囚着的心上大家呀,

  你们怎么都把凉粉红着?

  你们依旧羞?

  你们依然怒?

  你们的家乡已经济体更改了将来的故步。

  你们早前的相恋的人,

  却又闯进了你们的门庭跋扈屠刳,[③]

  可怜你们西Villa的同胞

  现今正血流成河。

  …………”

  

  小编对着他们的话儿尚未说完,

  清凉的海风吹来了些睡眠,

  轻轻地吻着小编的眉尖。

  笔者刚才垂下眼帘,

  有七个欢畅的人形前来相见:

  三个好象托尔斯泰,[④]

  八个好象列宁,

  一个涨着非常的伤心,

  叁个凝着坚毅的决定。

  

  “托尔斯泰呀,哦!

  你在此青天白日之中,

  可有啥好话教作者?”

  “年轻的心上人啊,你可好?

  笔者爱你是神州人。

  小编爱你们中中原人民共和国的墨与老。[⑤]

  他们七个教人兼爱,节用,非争;

  三个倡道慈,俭,不敢先的三宝。

  一个尊‘天’,一个讲‘道’,

  据本身想来,天就是道!”

  “哦,你的见识真是好!”

  “小编还想全世界正是我们的家园,

  全人类都是大家的同胞。

  小编主张朴素,慈爱的活计;

  作者主见克己,无抗的法规。[⑥]

  也绝不法院;

  也不要犯人牢;

  也无须军士;

  也毫不外交。

  一切的人能如村里人平等最佳!”

  “哦,你的视角真是好!”

  “唉!小编那多少个那岛邦[⑦]的公民,

  他们的眼见未免太小!

  他们只晓得译读本身的糟糠,

  不知道率循作者的平坦大路。

  他们就好象一堆人猿,

  只能学着人的音响叫叫!

  他们就好象一批疯了的狗儿,

  垂着涎,张着嘴,

  四处逢人乱咬!”

  “同胞!同胞!同胞!”

  列宁先生却只在边上喊叫,

  “为阶级消弭而战哟!

  为民族解放而战哟!

  为社会退换而战哟![⑧]

  至高的上佳只在农劳!

  最后的制伏总在自身曹!

  同胞!同胞!同胞!……”

  他那霹雳的几声,

  把自家从梦里惊吓醒来了。

  1920年三月中间作

  本篇最先发布于一九二○年7月七十19日上海《时事新报·学灯》。发布时小编原注:“一九二○年十七月十三十日于金沙萨”。

匪徒颂

  匪徒有真有假。

  《庄周·胠箧》篇里说:“故跖之徒问于跖曰:‘仗义江湖乎?’跖曰:‘何适而无有道耶?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可以还是不可以,智也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。’”

  象那样身行五抢六夺,口谈忠孝节烈的匪徒是假的。照实说来,他们实际是军神关公的标本。

  物各从其类,那样的假匪徒早有本国的军神关云长们和别国的军神关羽们赞美了。小区区非圣非神,一介“学匪”,只好将古往今来的的确的胡子们来称扬生机勃勃番呢。

  一

  反抗王政的首恶,敢行称乱的Cromwell呀![①]

  私自割据的小草蔻,抗粮拒税的Washington呀!

  酌量恢复生机的顽民,罪不容诛的黎塞尔呀![②]

  西北南东去来今,

  一切政治变革的盗贼们呀!

  万岁!万岁!万岁!

  二

  鼓动阶级见死不救争的谬论,饿不死的马克思呀!

  无法克绍箕袭,甘心附逆的恩Gus呀![③]

  亘古的大盗,进行共产主义的列宁呀![④]

  西南南东去来今,

  一切社会变革的土匪们呀!

  万岁!万岁!万岁!

  

  三

  反抗婆罗门的妙谛,倡导涅槃邪说的世尊呀![⑤]

  兼爱无父、禽兽同样的墨家巨子呀![⑥]

  反抗法王的上天的启迪,开创邪宗的马丁Luther呀![⑦]

  西南南东去来今,

  一切宗教革命的匪徒们呀!

  万岁!万岁!万岁!

  

  四

  倡导太阳系统的怪物,离经畔道的哥白尼呀![⑧]

  倡导黑红毛猩猩同祖的家禽,毁宗谤祖的达尔文呀![⑨]

  倡导超人艺术学的发疯,欺神灭像的尼采呀![⑩]

  西北南东去来今,

  一切学说革命的强盗们呀!

  万岁!万岁!万岁!

  

  五

  反抗古典三昧的艺风,洋相百出的罗丹呀![11]

  反抗王道堂皇的诗风,椒图呆滞的惠特曼呀!

  反抗贵胄圣洁的文风,不得善终的托尔斯泰呀![12]

  西南南东去来今,

  一切艺术学革命的胡子们呀!

  万岁!万岁!万岁!

  六

  不安本分的野蛮人,教人“返自然”的卢梭呀![13]

  不务正业的单身汉,擅与重疾儿童共寝的丕时大罗

  启呀![14]

  不受节制的亡国奴,私建自然学校的Tagore呀!

  西北南东去来今,

  一切教育变革的胡子们呀!

  万岁!万岁!万岁!

  一九二零年年末作

  本篇最早发布于一九二○年季商三十一四日新加坡《时事新报·学灯》。

大胜的死

  爱尔兰独立军总领,新芬[①]党员马克司威尼,[②]自11月尾旬为英政坛所逮捕以来,幽囚犯于剥里克士通监狱中,耻不食英粟者三十有10日,终以大器晚成千两百五十年11月二十八日死于狱。

  其一

  Oh! once again to Freedom’s cause return,

  The patriot Tell-the Bruce of Bannockburn!

  爱国者兑尔——邦诺克白村的布鲁士,[③]

  哦,请为自由之故而苏醒!

  ——Thomas Campbell[④]

  哦哦!这是张“眼泪之海”的写真呀!

  森严阴耸的大厦——但是监狱的门前?不过礼拜

  堂的外侧?

  一批不可数尽的孩子正在跪着祷祝呀!

  “爱尔兰独立军的主脑马克司威尼,

  投在苏格兰,剥里克士通监狱中曾经七十余日了,

  入狱以来耻不食英粟;

  爱尔兰的小孩子——跪在高堂大厦前面包车型地铁小孩子

  谢谢他爱国的纯真,

  正在为她乞请加强护理,祷告。”

  

  可敬的马克司威尼呀!

  可爱的爱尔兰的小伙子呀!

  自由之神终会要加强护理你们,

  因为你们能自相加强护理,

  因为你们是自由神的变一命一病不起!

  10月13日

  其二

  Hope,for a season,bade the world farewell,

  And Freedom shrieked-as Kosciuszko fell!

    希望,权且向世界告别了,

  自由也时有发生惊叫——当珂斯修士哥死了![⑤]

  ——Thomas Campbell

  爱尔兰的雄鹰!马克司威尼!

  前几天是十二月27日了!(笔者壁上的日历永不曾引我这么上心)

  你罪人在剥里克士通监狱中可还活着在呢?

  三月十二日London发来的邮电通信

  说你断食以来已经六12日了,

  不过容态仍旧美好;

  说您十十九二十日的深夜还和您的妻儿老小对谈了会儿,

  可是你的神采比在那早前愈加高大;

  说您身体虽日渐衰微,

  可是后天是1月二12日了!

  爱尔兰的烈士!马克司威尼呀!

  一时的有机化合物汇在那之中可还应该有你的生命存在呢?

  九月十三十一日你的诞生地——可尔克市——发来的邮电通讯[⑥]

  说是你的同志新芬党员之一位,匪持谢乐德,

  人犯在可尔克市监狱暂停食以来已四十有12日,

  终以十11日之黄昏突然离世了。

  ——啊!有史以来罕曾有的哀烈的惨死呀!

  爱尔兰的三微月山!爱尔兰的伯夷、叔齐哟![⑦]

  小编怕读得几近日从此今后再来的邮电通讯了!

  10月22日

  

  其三

  Oh!sacred Truth!thy triumph ceased a while,

  And Hope,thy sister,ceased with thee to smile.

  哦,圣洁的真理!你的战胜暂停了风姿浪漫忽,

  你的姊妹,希望,也同你一同截至了微笑。

    ——Thomas Campbell

  

  10月三十三二十八日伦敦发来的邮电通讯又到了!

  说是Mark司威尼已经昏死了去三回了!

  说是她的大姐向他的同伙打了个电报:

  望可尔克的市民早为她的小弟祷告,

  祷祝他早一刻回老家,少说话痛伤!

  目不忍睹的忧伤人语哟!读了那句话的人有不流眼

  泪的吗?

  猛兽同样的杀人政坛啊!你总要在世界史中添出生机勃勃

  个长久无法灭亡的污点!

  冷淡如铁的英大家呀!你们的血脉之中早未有拜

  伦、[⑧]康沫尔的血液循环了啊?

  你相形见绌的十一月哟!小编盼望我们那阴莽莽的地

  球,就在这里一时而,早早同你同样冰化!

  10月24日

  其四

  Truth shall restore the light by Nature given,

  And,like Prometheus,bring the fire of

  Heaven!

  真理,你将上升自然所付与的光,

  如象普罗美修士带来天火相近!

  ——Thomas Campbell

  汪洋的一片汪洋正在唱着她欲哭无泪的悲歌,

  穹窿无际的晴空已经哭红了他的面目,

  远远的净土,太阳沈没了!——

  悲壮的死哟!金光灿烂的死哟!凯旋同等的死哟!

  胜利的死哟!

  兼爱无私的妖精!小编道谢您哟!你把笔者景仰无暨的马克司威尼早早救了!

  自由的小将,马克司威尼,你意味着出大家人类意志力的显要如此庞大!

  作者道谢您呀!赞誉你哟!“自由”从今未来不死了!

  夜幕闭了后的小刑哟!何等光明呀!……

  10月27日

  〔附白〕那四节诗是作者数日间热泪的结晶。各节弁首的诗词都以从英格兰作家康沫尔(Thomas 坎Bell,1777-1844)21岁时所作《哀波兰共和国》(The Downfall of Poland)黄金时代诗引出,此诗余感觉可与Byron的《哀希腊语(Greece卡塔 尔(英语:State of Qatar)》生机勃勃诗并读。Byron助希腊共和国(Ελληνική Δημοκρατία卡塔 尔(英语:State of Qatar)单身,不得志而病死;康氏亦屡捐赠资金以惠助波兰共和国,两作家义侠之气亦差堪伯仲。最近希腊(Ελλάδα卡塔 尔(英语:State of Qatar)、波兰(Poland卡塔尔均已更生,而Byron、康沫尔均已逝世;不过西方有第二之波兰共和国,东方有第二之希腊共和国(The Republic of Greece),作者愿意Byron、康沫尔之振作激昂“Once again to Freedom’,cause return!”(请为自由之故而苏醒!)

  本篇最早公布于一九二○年十八月四日东京《时事新报·学灯》。

辍了课的第一点钟里

  一

  “先生辍课了!”

  作者的魂魄拍早先儿叫道:好好!

  小编赤足光头,

  忙向自然的怀中跑。

  

  二

  作者跑到松林里来散步,

  头上沐着张家口,

  脚下濯着清露,

  冷暖温凉,

  同样是当然生趣!

  

  三

  笔者走上了后门去路,

  后门儿……呀!你才牢牢锁着!

  咳!咱们人类为什么要自作囚?

  啊!那门外的海光远远地在向本身照应!

  四

  笔者要想翻出墙去;

  小编监管久了的良知,

  他才稍微怕惧。

  风姿罗曼蒂克对浅绛红的海燕正在海上飘摇,

  啊!你们真是自由!

  咳!作者才是个死人犯!

  

  五

  作者踏只脚在门上,

  作者正要翻出监墙,

  “先生!你别忙!”

  背后的人声

  叫得本身面皮发烧,心发慌。

  

  六

  一个革除的工友,

  

  挑担灰尘在肩上,

  稳步地开了方便之门,

  笑嘻嘻地把自家解放……

  七

  工人!小编的救星!

  作者在此海岸上跑去跑来,

  笔者真快畅!

  工人!笔者的救星!

  笔者道谢您得深入,

  同那海心同样!

  本篇最先揭橥于1920年十二月四十五二十日北京《时事新报·学灯》。 

  夜!漆黑的夜!

  要你才是“德谟克拉西!”[①]

  你把这全人类来拥抱:

  再也不分甚么贫穷和富有、贵贱,

  再也不分甚么美恶、贤愚,

  你是贫穷和富有、贵贱、美恶、贤愚一切乱根苦蒂的大熔炉。

  你是解放、自由、平等、休息,一切和胎乐蕊的大工师。

  乌黑的夜!夜!

  我真正爱您,

  笔者再也不想离开你。

  作者恨的是那贰个外来的光明:

  他在此活脱脱的世界中

  硬要生出风流倜傥部分间距起。

  1919年间作

  本篇最早发布于一九二○年剥月十14日新加坡《时事新报·学灯》。  

  嗳!

    要得实在的摆脱吓,

  依然只有死!

  死!

    小编要什么日期技术见你?

    你譬比是自家的男盆友,

  作者譬比是个青春的处子。

    作者心儿很想见你,

  我心儿又微微怕你。

  作者热爱的死!

    小编毕竟要曾几何时技能见你?

  1919年间作

  

  注释:

  第 34 页[①]国内宋代称阿拉伯半岛周边道教发源地为天方或天房。

  第 34 页[②]《孔演图》应作《演孔图》,北宋纬书名。原书已佚,后来有辑本。据大顺马国翰《玉函山房辑佚书》所辑《阳秋纬·演孔图》:“凤,火之精也,生丹穴,”《山海经·南次三经》:“丹穴之山,其上多难得。……有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤凰。”

  第 34 页[③]《广雅》,三国时魏人张揖著。这里所引见《广雅·释鸟》。

  第 42 页[④]《庄周·秋水》篇记载:有风姿罗曼蒂克种叫鹓的鸟,“非梧桐不仅,非练实不食,非醴泉不饮。”有鸱鸟得生龙活虎腐鼠,见到鹓飞过,以为要来抢它的腐鼠,就翘首对鹓“吓”了一声。这里引用《庄周》那则寓言,以喻鸱枭看见凤凰死时的得意神情。

  第 42 页[⑤]高蹈派,十一世纪前期高卢雄鸡资金财产阶级诗歌的二个派系,宣扬“为方式而艺术”。

  第 54 页[①]本国过去迷信,感到日月蚀是天狗吞食日月,遇日蚀或月蚀时就扬铃打鼓驱赶天狗。

  第 54 页[②]Energy,物文学所商量的“能”。

  第 60 页[①]那三句是司汤达生龙活虎八三五年十7月二十一日在被任为驻奥斯陆教廷辖区契维塔韦基亚(Civitavecchia,现属意大利共和国)领事时致狄·费奥尔(di Fiore)信中的话。

  第 60 页[②]Stendhal(司汤达,原名Henley·BellHenri Beyle,1783-1842),法兰西作家,著有长篇随笔《红与黑》等。

  第 62 页[①]亚坡罗(阿Polo),现通译为阿Polo,希腊语(Greece)轶事中的太阳星君。

  第 64 页[①]Pioneer,先驱者。

  第 65 页[②]帕Mill,即帕Mill高原,在本国湖北维吾尔自治区东北边及苏维埃社会主义共和国结盟、阿富汗地界后生可畏带,国内亦称作葱岭,是天山、石表山、喀喇南昆山和兴都库什山交汇而成的高原,位于北美洲中段最高处,终年大雪,有世界屋顶之称。

  第 65 页[③]喜玛拉雅,即喜马拉雅山,在国内山东自治区与印度共和国、不丹、尼泊尔和巴基Stan地界上,是世界最大的山系,高峰林立,终年雨夹雪,在那之中珠峰,海拔八千八百多公尺,是社会风气首先高峰。

  第 65 页[④]小编原注:泰戈尔(Tagore,1861-一九四五),印度共和国散文家和翻译家,以前在孟加拉省显替Nick丹森林中成立和平大学,主张将生活与教育融化在自然中,并以为调理东西文化可认为国际和平创造根底。

  第 65 页[⑤]黄河,南亚的大河,发源于喜马拉雅山,抢先二分一流经印度境内,至孟加拉国注入比斯开湾。黑龙江在印度共和国被作为“圣河”,大家常在黄河中作“圣水浴”。依据东正教和印度教的宗教故事和旧事,尼罗河水能够清洗罪孽,使大伙儿脱离苦海,超升天国。

  第 65 页[⑥]苏彝士(Suez,现通译苏伊士)的运河,在埃及(The Arab Republic of Egypt卡塔尔西南边,贯通亚非两洲分水岭上的苏伊士地峡,连接巴伦支海和阿蒙森湾,为挂钩印度洋经苏禄海入印度洋的机要国际航海运输通道。

  第 65 页[⑦]多瑙河(Nile),世界最大的河流之风华正茂,在北美洲西北部。个中游为白黄河和青印第安纳河,至苏丹境内走访后,为长江主流,经埃及(The Arab Republic of Egypt卡塔尔国国内至开罗紧邻,形成三角洲分流入帝汶海。

  金字塔,古埃及(Egypt卡塔 尔(英语:State of Qatar)主公的坟茔,为巨石砌成的方锥形建筑物,形如汉字的“金”字,因称得上“金字塔”,遍布在亚马逊河五头。

  第 65 页[⑧]达·芬奇(伦NaderodaVinci,1452-1519),意大利共和国文化艺术复兴期中的大戏剧家,曾拟创造飞行工具。

  这一句在摘立即和壹玖贰叁年《女神》初版本作:

  “啊啊!你在三个炸弹上海飞机创设厂行的D’annunzio呀!”

  按D’annunzio,(邓南遮,1863-一九三八),意大利共和国作家,其开始的一段时期小说在西Owen艺界有比较大影响。第四回世界战麻木不仁中,他曾自愿入伍,到前敌战争,担负过陆军飞行测试员。壹玖贰捌年,墨索里尼发动法西斯政变后,他积极拥护墨索里尼独裁统治,赞赏入侵战隔山观虎斗,成为法西斯主义的鼓吹者。

  第 65 页[⑨]作者原注:法兰西近代雕刻家罗丹的著述,安放在香水之都万神祠前。

  第 65 页[⑩]Washington(G.Washington,1732-1799),北美独立战坐视不救中起义军的元帅,后入选为United States率先任总统。

  Lincoln(A.Lincoln,1809-1865),U.S.A.第十七任总理。他主张解放黑奴,遭到南方奴隶主反对,引起南北战役。北方军队获胜后,奴隶制度打消,但她则被南方奴隶主支使暴徒谋杀而死。

  Whitman(W.Whitman,1819-1892),美利坚联邦合众国作家,提倡自由诗,他的诗多歌颂自由、理想,诗风热情奔放,著有《草叶集》等。

  第 65 页[11]《山海经·国外东经》:“汤谷有扶桑,三十日所浴。”《梁书·西戎传》:“东瀛在一代天骄国东二万余里,地在中夏族民共和国之东,其土多日本木,故认为名。”后来因称日本为日本。

  第 65 页[12]Mésamé,俄文汉字“目觉”的读音,意为醒。

  第 68 页[①]Symphony,交响乐。

  第 68 页[②]Cupid(邱比特),奥Crane传说中的爱神,手持震天弓,背生双翼的娃娃。

  第 72 页[①]律吕,节奏、音律。最先发布时作Rhythm。

  第 73 页[①]庄周(约前369-前286),名周,东周时赵国蒙(今江西省银川市)人,与老子同为法家学派首要代表人员,所著有《庄周》。

  第 73 页[②]小编原注:Pantheism即泛神论。这种理论认为大自然是本体的表相,本体是无乎不在的,不受时间和空间的界定。有所谓神,那便是以此本体。在十一、十一世纪,泛神论曾起过积极的功用,成为无神论和唯物论的向导。

  第 73 页[③]关于庄周靠打运动鞋吃饭的旧事,可参照《庄子休·列御寇》篇和作者《蒲剑集·庄周与周樟寿》一文中的论述。

  第 73 页[④]小编原注:斯宾诺莎(Spinoza,1632-1677),盛名的荷兰王国唯物故事集学家。本为犹太人,犹太教会以其戴绿帽子教义,驱逐出境;后卜居于罗兹,过着不便的生活。他不承认神是本来的创制主,感到自然自个儿正是神。他的唯物论学说,对十七世纪法兰西的唯物论者和德意志联邦共和国的启蒙运动具备颇大的影响。

  第 73 页[⑤]指斯宾诺莎被驱赶出教会后,曾以磨制镜片为生。

  第 73 页[⑥]小编原注:加Peel(Kabir,1440-1518),印度共和国的禅学家和作家。

  第 75 页[①]贝加尔(Baикan)湖,今后苏维埃社会主义共和国缔盟西伯耶路撒冷境内,中中原人民共和国古称挪江门。苏武,字子卿。据《汉书·霍去病苏建传》记载:武帝天汉元年(前100),苏武出使匈奴,被关禁闭在加利利海放牧十四年。

  第 75 页[②]西Villa(Cибирb),现通译为西伯哈利法克斯。

  第 76 页[③]Millet,现通译Miller。作者原注:弥勒(Millet,1814-1875),法兰西共和国名美学家。大部分文章描绘农惠农存,充满对劳动的夸赞。

  第 76 页[④]四林湖,在瑞士联邦琉森(Lucerne)州,阿尔卑斯山下。

  第 76 页[⑤]Gary弗尼亚(California),现通译为马萨诸塞,U.S.A.西头的一个州。

  第 76 页[⑥]苏武在匈奴曾娶妻生子,见《汉书·霍去病苏建传》。

  第 76 页[⑦]作者原注:Beethoven(Beethoven,1770-1827),德意志远大歌唱家。家贫,幼年以善奏钢琴盛名。三捌虚岁后,耳渐聋。他生平创作了广大名曲,对新兴的音乐界影响不小。

  第 77 页[⑧]大宇宙,德文为Makrokosmos,见歌德长篇相声剧《浮士德》第生龙活虎部《夜》的风姿浪漫幕。大宇宙耐性,意即把宇宙看成是二个和谐的有秩序的种类。

  第 80 页[①]普罗美修士(Prometheus),现通译为普罗米修斯,古希腊共和国轶事中的神。他曾以粘土造人,教以各类手艺,并曾把天上的火种偷给红尘,由此触怒天帝,被缚在高加索(Caucasus)山上,天天受着鹫鸟啄食肝脏的悲苦。

  第 80 页[②]一九二四年《靓女》初版本在从此生可畏节下尚有黄金年代节,文为:

  地球!小编的娘亲!

  笔者想除了农业和工业而外,

  一切的人都以别有用心的后代,

  作者也是您不要脸的后裔。

  第 81 页[③]妄执无明,佛家语。妄执,虚妄的理念。无明,心地痴暗。

  第 81 页[④]伊尹,商代大臣,辅佐成汤创立商王朝,遗闻他生于空桑。《吕氏春秋·孝行览·本味》:“有侁氏女人采桑,得婴儿于空桑之中,献之其君,令烰人养之,察其所以然。曰:其母居伊水之上,孕,梦有神告之曰,臼出水而东走,毋顾。前不久视臼出水,告其邻东走,十里而顾,其邑尽为水,身因化为空桑”。空桑,中空的松木。

  第 83 页[⑤]本篇一九二○年在《时事新报·学灯》发布时,最后尚有两节,文为:

  地球,笔者的母亲!

  从今后自个儿要报答你的深恩,

  作者要把温馨的血流来

  养笔者自个儿,养小编兄弟姐妹们。

  

  地球,笔者的亲娘!

  那天上的阳光——你镜中的影,

  正在天空中山大学放光明,

  从现在自己也要把本身内在的光明来照照四表驰骋。

  第 85 页[①]Carllyle(Thomas Carlyle,1795-1881),大不列颠及苏格兰联合王国十二世纪的作家和历国学家。“The Hero as Poet”《作为小说家的勇敢》是她的风度翩翩篇杂文。

  第 85 页[②]Open-secret,公开的心腹。

  第 85 页[③]Hero-poet,大侠诗人。

  第 85 页[④]Proletarian Poet,无产阶级小说家。

  本篇原载笔者一九二○年四月30日致田寿昌(即田汉)的信中(此信见一九二○年亚东图书铺出版的《三叶集》)。后发布于一九二○年七月二十一日东方之珠《时事新报·学灯》。宣布时及一九二四年《美丽的女人》初版本有副题:“一名‘独游太宰府’”。

  第 90 页[①]Anna,小编的东瀛爱妻佐藤富子。阿和,作者的孙子郭和夫。

  第 92 页[①]青衣江,在青海西部,古称沫水,是亚马逊河的支流,在江西省北海市和和田河会晤后流入澜沧江。嘉州,南北朝时宋代置,隋废,唐复置。这里指及时的松原县,今湖南省毕节日市场。

  第 92 页[②]至阳江,在泰安市内。

  第 95 页[①]这些副题一九二五年《漂亮的女子》初版本作“偕田寿昌兄再游太宰府”。太宰府,在东瀛北九州今治市。

  本篇最先公布于一九二○年四月二八日北京《时事新报·学灯》。

  第 97 页[①]Violin,小提琴。Piano,钢琴。

  第 97 页[②]我原注:门德尔松(Felix Mendelssohn-巴特holdy,1809-1847),是德意志的音乐巨星,其曲品崇高而富诗趣。《天中夜的梦》(A Midsummer Night’s Dream),本诸Shakespeare,其序曲生龙活虎阕,乃门氏十九周岁时(风姿洒脱八二两年八月七日)所作。

  第 97 页[③]笔者原注:波拉牟士(Johannes Brahms,1833-1897),十五世纪后半德意志联邦共和国乐坛之名人,且兼长文化艺术。毕生作曲在五百品以上,曲品以理智胜,而伟丽的心绪复洋溢于在那之中,歌词多取材于轶事与情话,其颂美恋爱之悃忱,三昧,可称古今独步云。《长久的爱》原版的书文是“Von ewiger Liebe”。

  第 97 页[④]Soprano,女高音。

  本篇最早发表于壹玖壹玖年五月二十二十一日香港(Hong Kong卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎《时事新报·学灯》。

  十里孝感,即千代南充,在博多湾畔。

  本篇最先公布于一九二六年3月十二十一二十三日新加坡《时事新报·学灯》。

  第 99 页[①]苏彝士、巴拿马(Panama卡塔尔国,指苏伊士运河和巴拿马(Panama卡塔尔国运河。苏伊士运河,见前《晨安》注。巴拿马(Panama卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎运河(Canel  de Panamá),在巴拿马(Panama卡塔尔共和国中部,贯通巴拿马(La República de Panamá卡塔 尔(英语:State of Qatar)地峡,为关联北冰洋和北冰洋的重中之重国际航海运输通道。苏伊士运河和巴拿马共和国运河都以人为开掘的宏大工程。

  本篇最早公布于一九二二年二月二十五日法国首都《时事新报·学灯》。

  本篇最先宣布于一九二○年八月十八日北京《时事新报·学灯》。原题为《岸》。小编自注写于一九二○年菊月九二十八日晨。一九二四年《好看的女人》初版本改题为《沙上的鞋印》。

  本篇最先发布于一九二○年四月十五日东京《时事新报·学灯》。公布时有副题“宗白华兄砚右”;篇前并有小序:“白华,你走了后来,笔者默然多时了。此诗是自小编破默底第一声。”一九二四年《漂亮的女子》初版本删去小序,副题改作“此诗呈宗白华兄”。

  阳关,古地名,在今福建省东西边敦煌县境,汉、唐时为从中黄炎子孙民共和国向西域各省的坦途。《阳关三叠》,古乐曲名。大顺王维《送元二使安西》诗:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新,劝君更尽意气风发杯酒,西出阳关无故人。”后采入乐感到告别之曲。其歌法今已不传,日常感到歌至“阳关”句,一再歌之,由此谓之阳关三叠。

  第 105 页[①]Bacchus,Buck科斯,秘Luli马神名,即古希腊(Ελλάδα卡塔 尔(英语:State of Qatar)轶事中的狄俄倪索斯(Diony-sus),是酒神与快乐之神。

  本篇最先发布于一九二五年四月十二二十七日新加坡《时事新报·学灯》。1925年《美丽的女人》初版本有副题“白华自佛郎克府(德意志联邦共和国城市名,现通译为圣保罗——注释者)惠赐金字塔画片两张,赋此二诗以感激”。篇后并有注:“金字塔本是太阳底象征。埃及(Egypt卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎办法多取几何学的直线美,其表现浑圆的阳光竟用四面方锥体表现,正其美术之特点。盖取象太阳四方普照之意。”

  第 108 页[①]博多湾,日本九州岛北侧那霸市的海湾。

  第 108 页[②]Nicolas,指天骄Nikola二世(Ⅱ)。

  第 109 页[③]指七月革命后东瀛与美利坚同盟军进军西伯乌鲁木齐,实行武装干涉。

  第 109 页[④]托尔斯泰(ЛeB Hnkonaeвич ,1828-一九零六),俄罗Sven学家、史学家。著述丰盛,有《战役与和平》、《Anna·卡列Nina》、《复活》等。

  第 110 页[⑤]墨与老,指国内春秋时代的考虑家墨翟与老子。墨子即墨子,墨家学派的祖师。他的思想观念见于《墨翟》豆蔻年华书,兼爱、节用、非攻、尊天都以她的学说主张。老子即老子@,墨家学派尊之为创办人。相传为他所著的《道德经》,多处聊起她所倡导的“道”;又其下篇第三十八章说:“夫自身有三宝,持而宝之:大器晚成曰慈,二曰俭,三曰不敢为中外先。”托尔斯泰老年曾从事于东方文化,特别是华夏军事学的研商,翻译过老子的《道德经》,编辑过论墨翟兼爱学说的书。

  第 110 页[⑥]托尔斯泰早期站在自由派权族立场揭破社会冲突,早先时期站在宗法农民立场,一方面批判统治阶级,另一面宣扬“勿以武力抗恶”、“道德自己修养”和道教的“博爱”思想。

  第 111 页[⑦]岛邦,指日本。

  第 111 页[⑧]以上四句,一九二五年《美丽的女人》初版本作:

  列宁先生却在旁边酣叫,

  “为专擅而战哟!

  为性交而战哟!

  为公平而战哟!”

  一九二四年编入《沫若诗集》时笔者改近期本。

  第 113 页[①]Cromwell(O.Cromwell,1599-1653),英国十五世纪资产阶级革命带头大哥,曾指点起义军征服王党军队,处死英王查尔斯意气风发世,创设共和国。

  第 113 页[②]黎塞尔(J.Rizal,1861-1896),现通译为黎萨尔,菲律宾的爱国诗人和部族独立运动带头大哥。他以随想作号令,为力争菲律宾的随机、民主,从事反抗那时菲律宾统治者西班牙王国(The Kingdom of Spain卡塔尔的努力,后被西班牙(Reino de España卡塔尔国殖民统治当局枪杀。

  第 114 页[③]立业成家,世襲祖上的职业。《礼记·学记》:“良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕。”恩Gus的爹爹是工厂主,后来又以往在英帝国做生意,归属基金级级。“无法安家立业,甘心附逆”,反语,意指恩Gus戴绿帽子了她的阿爹所属的阶级,投身于无产阶级解放工作。

  第 114 页[④]以上三句,在一九二二年《漂亮的女子》初版本中作:

  倡导社会改换的狂生,瘐而不死的Russell呀!

  倡导优生学的怪论,造谣生事的哥尔栋呀!

  亘古的大盗,进行波尔显威克的列宁呀!

  一九二四年编入《沫若诗集》时,作者改方今本。

  第 114 页[⑤]释迦牟尼,东正教的创始者,清代India南部迦毗罗赵国(以后尼泊尔境内)净饭王的外孙子。佛经说她年轻时不满那个时候风靡的印度共和国教教义,创设了东正教。他提倡长时间修行,衰亡一切人世压抑,以到达大功告成所谓“涅槃”的参天境界。

  第 114 页[⑥]《亚圣·滕文公》篇:“杨氏为本身,是无君也,墨氏兼爱,是无父也,无父无君是禽兽也。”巨子,法家学派对其首领的尊称。

  第 114 页[⑦]马丁Luther(马丁 Luther,1483-1546),十九世纪德国宗教纠正的倡导者。他否定教化皇权威,反抗陈规和天主教旧的福音,创设新教,成为东正教Luther派的祖师爷。

  第 114 页[⑧]哥白尼(N.Copemicus,1473-1543),波兰共和国天思想家,“日心说”的祖师。他创办了地球绕日运转的理论,推翻了天军事学上统治了风姿浪漫千多年的“地球中心说”,是天艺术学上叁遍首要的变革,也是对道教古板教义的反叛。

  第 114 页[⑨]达尔文(C.昂科威.达尔文,1809-1882),英国生物学家,科学的生物演变学说创办者。他建议人类由古猿衍变的答辩是近代自然科学的首要开掘。

  第 114 页[⑩]尼采(F.Nietzsche,1844-一九零五),德意志教育家,唯耐烦论者,倡导“超人”教育学,认为“超人”创建历史,而布衣黔首只是达成“超人”职业的工具。

  第 115 页[11]罗丹(A.Rodin,1840-一九二〇),法兰西共和国水墨画家。他发起现实主义的创作方法,创设出多数作风新颖、生动有力的艺术形象,对近代雕塑艺术有十分大的熏陶。由于她在章程上的更新,不受守旧的自律,曾受到法兰西正规学派的攻击。

  第 115 页[12]托尔斯泰晚年厌弃贵族生活,弃家出走,途中患肺癌,死于Asta波沃车站。

  第 115 页[13]卢梭(J.J.Rousseau,1712-1778),法兰西启蒙教育家、文学家和国学家。他提议“回到自然”的口号,主见切合孩子的自然特性,让她们身心自由发展的教育观念。

  第 115 页[14]丕时大罗启(J.H.Pestalozzi,1746-1827),现通译为裴斯泰洛齐,瑞士联邦的国学家,曾创制高校,依照卢梭的教训理论教育贫窭小孩子。

  第 118 页[①]新芬,波兰语Sinn Fein的音译,意为“大家和好”,引申为“爱尔兰人之爱尔兰”的意味。新芬党是一九○四年确立的看好爱尔兰单身的资金财产阶级政府,后不相同,它的左派曾出席反英起义并领导反英游击战无动于衷,右翼则同大不列颠及苏格兰联合王国民党统治治者迁就。

  第 118 页[②]马克司威尼(T.Macswiney,1879-一九一六),早年曾写过随笔、剧本各个。一九一二年成立Cork郡义勇军,积极从事爱尔兰独立运动,曾数13遍被大不列颠及英格兰联合王国政府抓捕。一九一四年当选为爱尔兰议会下院议员。一九二○年八月,他的至交、Cork市前县长McCaw登被英政党杀害,他接替委员长。10月十五10日Cork市新芬党法院开法院开庭审判询英政党警察,法庭遭政党军袭击,马克司威尼被捕。他张开自缢视而不见争,虽经市民游行示威和世界舆论生硬供给,英政党仍不予假释。马克司威尼终于在绝食自尽七十九天后一命归西。

  第 118 页[③]作者原注:William·兑尔(Wilhelm Tell,现通译为William·退尔。——注释者)是十一世纪瑞士联邦的爱国者。布鲁士是十三世纪英格兰的爱国者。原诗在这里是直喻十九世纪波兰共和国(The Republic of Poland卡塔 尔(英语:State of Qatar)爱国志士珂斯修士哥。

  第 118 页[④]托马斯 坎Bell,即本篇“附白”中的康沫尔,现通译为坎Bell。

  第 119 页[⑤]珂斯修士哥(Thaddeus Kosciuszko1746-1817),十四世纪波兰共和国爱国志士,曾参与United States独立战见死不救,黄金时代七九四年1月,在高雄发动和长官了反对俄罗斯攻占军的起义,解放了法兰克福。起义军后在俄、普、奥三国军事镇压下失利,珂斯修士哥被关入狱,后释放流亡海外,客死瑞士联邦。

  第 120 页[⑥]可尔克(Cork),现通译Cork,爱尔兰南方首要口岸和工业城市。

  第 120 页[⑦]麦序山和伯夷、叔齐,见本卷《星空·孤竹君之二子》注。

  第 121 页[⑧]Byron(G.G.Byron,1788-1824),大不列颠及苏格兰联合王国浪漫主义作家。参见本篇“附白”。

  第 127 页[①]德谟克拉西(德姆ocracy),民主。

  本篇最先发表于一九二○年二月十十日新加坡《时事新报·学灯》。

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